Manjotti ಮಂಜೊಟ್ಟಿ

ಯಾರುಗೆ,  ಯಾರುಂಟು ಎರುವಿನ  ಸಂಸಾರ! ಪದಾರ್ಥ ಯಾರು = ಸಾಕು ಯಾರು೦ಟು = ಸಾಕು / ಇದೆ ಎರುವಿನ = ಕೋಣನ ಅಪಾರ್ಥ  :    ಕೋಣ ಒಂದು ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಮೇಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ  ಹೊಲದ ಒಡೆಯ ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದು  ಸರಿಯಾಗಿ ತದಕುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಎತ್ತಿನ ಸಂಸಾರದ ಎಮ್ಮೆಯಾಗಲಿ , ಮರಿ ಕೋಣವಾಗಲಿ ಅದರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಇದರಿಂದ ಬೇಸತ್ತ ಕೋಣ ಸಾಕಪ್ಪ ಸಾಕು  ಈ ಎರುವಿನ  ಸಂಸಾರ  ಎಂದು ಗೋಗೆರೆಯುವುದನ್ನು ಪುರಂದರ ದಾಸರು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಾಡುವಾಗ   ನೋಡಿ ಈ ರೀತಿ ಹಾಡಿದರು.  ನಂಗೆ ಅರ್ಥ ಆಗಿದ್ದನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ  ! ಇನ್ನು ನೀವುಂಟು ,ನಿಮ್ಮ ಪುರಂದರ ದಾಸರುಂಟು !!

ತುಳುವೆರೆ ಚಾವಡಿದ  ಸಾಹಿತ್ಯ  ಸಿರಿ =====================================  ವೇದಿಕೆಗೆ ಆಹ್ವಾನ : ಗಣನಾಥ ಎಕ್ಕಾರ್ : ತುಳು ಜನಪದ  ಸಾಹಿತ್ಯ ಶ್ರೀಕಾಂತ್ ಶೆಟ್ಟಿ ;  ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಮಾದ್ಯಮೊಡು  ತುಳು ಬುಲೆಚಿಲ್ ಮನೋಹರ್ ವಿ. ; ಅಜ ತತ್ತಿ ತುಳು ಸಿನಿಮಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಮ ತುಳುವೆರ್ ಪಜ್ಜೆ ಊರ್ದಿನಿ   ಕರ್ನಾಟಕದ ನೆಲಟಾ೦ಡಲ  ಅಕಲ್ ಡ್  ನಮ ತುಳುನಾಡುದಕುಲು ಪನ್ಪಿನ  ನೆತ್ತೆರ್ಡ್ ಸೇರ್  ಪೋತಿನ ಗುನ !  ಉಂಡುದು  ತಿಂದುದ್  ನಲಿಪುನ ನಮ್ಮ ವಾ  ರಿವಾಜುಲುಲಾ  ಕನ್ನಡದ ನೀರ್ದೋಟ್ಟುಗಾವಡ್  ಗಾಳಿದೊಟ್ಟುಗಾವಡ್  ಸೇರೊನೆರೆ  ಕೇನುಜಿ.  ಬೊಳ್ಳದ  ನೀರ್ ದೊಟ್ಟುಗು  ಪೆರೊಲೊಂದು  ಬೈದಿನ ಬೆದುರದ ಪುಂಡೆಲ್ಡ ಲಕ್ಕ  ನಮ ನಿಧಾನ ವಾದ್ ಕನ್ನಡದ ಸಾದಿಡ್ ನಡೊಂತೊಂದು ಬತ್ತ .  ಬತ್ತಿನಾಂಡ  ಆತೊಲಿ  ಬತ್ತಿಲಕ್ಕ  ನಮ ದುಂಬು ನಡತಿನ ತುಳುವ ಕಟ್ಟ ಪುಣಿನೇ  ಮದತೊಂದುಲ್ಲ  ! ಗಾಂಧೀ ಕಾಲೊಡೆ  ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕೊಂಬನು ಉರ್ಪರೆ ಅಪಗನೆ ನಾರಾಯಣ ಕಿಲ್ಲರ್ ,ಎಸ್  ಯು ಪಣಿಯಾಡಿ ,ಹೊನ್ನಯ್ಯ ಶೆಟ್ರು ,  ಸೀನಪ್ಪ ಹೆಗ್ಡೆರ್  , ಪಂಜೆ ಮಂಗೇಶ ರಾಯೆರ್ , ನಾರಾಯಣ ಕಿಲ್ಲೆರ್ , ಜತ್ತಪ್ಪ ರೈಕುಲು  ಮೋನಪ್ಪ ತಿಂಗಳಾಯೆರ್  ಇಂಚಿನಂಚಿನ  ಮಲ್ಲ ಬರವುದಕುಲು  ತುಳುಟ್  ಬೂಡು  ಭಕ್ತಿದ , ನೀತಿ ರೀತಿದ ಪದೊಕುಲೆನ್ ಬರೆದ್ ಪುದರಾದಿತ್ತೆರ್ !ನರ್ಕಳ  ಮಾರಪ್ಪ ಶೆಟ್ರೆನ  ಪರಡೆ  ಕಲಿ  ಗಂಗಸರ  ಬದ್ಕ್ ಮಾರ್ ತಿನುವು  ಇಂಚಿನ  ತಿರ್ಲುದ ಪದೊಕು

ಕವಿ ಕೊಡು ಭೋಜ ಶೆಟ್ರೆಲ್ಲಾ ಅಜ್ಜೆರ್ ಸಂಕಪ್ಪನ್ನೇ ಎದುರಾಪೆರ್ ನಾಯಿ ಪಡಿಕೆ ಮೈಪನಗ ಒಂಜಿ ಕಾರ್  ದೆರ್ಪು೦ಡತ್ತ ದಾಯೆಗ್ ಗೊತ್ತುಂಡಾ ಭೋಜಾ ? ಗೊತ್ತುಪ್ಪಂದೆ ದಾನಿ ಸಂಕಪ್ಪಣ್ಣ ರಡ್ಡ್ ಕಾರ್ಲಾ ದೆರ್ತುಂಡ ನಾಯಿ ಬೂರುಜಾ !! =========================== ಇತ್ತೆತ್ತೆ   ಈರ್ ಎನನ್  ದುಂಬುದಲಕ್ಕ ಮೋಕೆ ಮಲ್ಪುಜರ್ಯೆ ದುಂಬು ಯಾನ್ ತಿನರೆ ಮಲ್ತೆಡ  ಈರ್  ಕಮ್ಮಿ ತಿಂದ್ ಎಂಕೇ  ಮಾತಾ ತಿನ್ಪಾವೊಂದು ಇತ್ತರ್ ಬುಡೆದಿ ಕೇಂಡಿನೈಕ್  ಭೋಜಣ್ಣೆ ಪಂಡೆರ್ ಅಂಚ ದಾಲಾ ಇಜ್ಜಿಯಾ ಅಪಗ ಈ ಮಲ್ತಿನ ಅಟಿಲ್ ತಿನೇರಾವೊಂದಿತ್ತಿಜಿ ಆತೇ  !! =============================== ಚಂಚ ದಾಯೆಗ್ಯೇ ಕಿಸೆಟ್ ಪಾಡೊಂಡರ್  ಭೋಜಣ್ಣ ಹೋಟೆಲ್ದ ಮಾಣಿ ಕೇಂಡಿನೈಕ್  ಭೋಜಣ್ಣೆ  ಪಂಡೆರ್ ಡಾಕ್ಟ್ರು ಪಂತೆರಪ್ಪಾ ಮದಪಡೆ  ಭೋಜಣ್ಣ ವನಸಾದ್ ದಿನಾ ರಡ್ಡ್ ಚಂಚ  ನೆನೆಪುಡು  ದೆತೊನೊಡು ! ================================== ಒಂಜಿಲಾ ಒಂಜಿಲಾ ಕೂಡುದು ಮೂಜಿ ಆಪುಂಡಾ ಭೋಜಾ ? ಲೆಕ್ಕದ ಮಾಸ್ಟ್ರು ಕೇಂಡೆರ್ ಆವಂದೆ ದಾನಿ ಮಾಷ್ಟ್ರೆ  ಮೂಜಿ ಅತ್ ಆಜಿಲಾ ಆವು ಎನ್ನ ಅಪ್ಪೆ ಅಮ್ಮೆರ್ಗ್ ಎಂಕುಲು  ಆಜಿ ಜೋಕುಲು ============================ ಬಾಡಿಗೆಗ್  ಇಲ್ ಕೇ ನೆರೆ ಪೋಯಿನಪಗ  ಓನರ್ ಕೇಂಡೆರ್ ನಿಕ್ಲೆಗ್ ಏತ್ ಜೋಕುಲು ಒರಿಯೇ  ಆಣ್ ಮಗೆ ಓನರ್ ಕುಡ ಕೇಂಡೆರ್ ಆಯೆ ಪೆರ್ಪೆನಾ , ಸಿಗರೇಟ್ ಒಯಿಪುವೆನಾ , ಪೊಣ್

ಕವಿ  ಎಚ್ ಎಸ್ ವೆಂಕಟೇಶಮೂರ್ತಿ    ಒಂಜಿ ಕಡೆಟ್ ಪನ್ಪರ್  ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು ಬೇಡ    ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ ಸಾಕು .  ನಿಜ ನಮ್ಮ ನಮ್ಮ ಅಪ್ಪೆ  ಭಾಷೆನ್  ಗಲಸುವುನೇ ಉಂತಾಯಡ   ಅವು ಬುಲೆವುನಾಂಡಲಾ  ಎಂಚ?.  ಗಲಸೊಡಾಂಡ  ಅವು ನಮ್ಮ ಕೈಕೆಕ್ಕುಲಕ್ಕ ತಿಕ್ಕೊಡು.  ಇತ್ತೆದ  ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಯುಗೋಟು ನಮ ಕಾಲದೊಟ್ಟುಗು ಕೋಲ ಕಟ್ಟರೆ  ಕಲ್ತಿಜಿಡ  ಬಲಿಪುನಕಲ ಒಟ್ಟುಗು ನಮ್ಮ ಭಾಷೆ ನಲಿಪೆರೆ ಆಪುಜಿ .  ತುಳು ಭಾಷೆ ಊರು ಕೇರಿನ್ ಮೀರ್ದ್  ಕಡಲ್ ದಾಂಟುದ್  ಆಯೆರೆ ಮುಟ್ಟ ಮುಟ್ಟಾವೊಡು  ಪನ್ಪಿನ  ಮಲ್ಲ ಉದ್ದೇಶ ದೀಯೊಂದು ಪುಟ್ಟಿನ ಸಂಸ್ಥೆ  I-lesa. ರಡ್ಡ್ ಸಲ ತನ್ನ  ಪೊರ್ಲ ಸಿರಿ ಸ್ವರೊಕು ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ  ಪಡೆಯಿನ  ಸಿನಿ ಗಾಯಕೆ  ನಮ್ಮ ಕಾಸ್ರೋಡುದ  ತುಳುವೆ  ರಮೇಶ್ಚಂದ್ರ ಮೆರೆನ  ಮುತಾಲಿಕೆಡ್  ಉಂಡಾಯಿನ   ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಥೆ  Ilesa.   ಸಂಗೀತೋಗು ಒಂಜಿ  ಸಾಹಿತ್ಯ ಬೋಡ್ಚೆ ?  ಸಾಹಿತ್ಯೋಗೊಂಜಿ   ಲಿಪಿ ಬೋಡ್ಚೆ ? ಲಿಪಿಕ್ಕೊಂಜಿ  ಯೂನಿಕೋಡ್ ಬೋಡ್ಚೆ ? ಯುನಿಕೋಡ್ ಗೊಂಜಿ ಫಾಂಟ್ ಬೋಡ್ಚೆ ? ಉಂದು  ಮಾತಾ ಆಯಿ ಬೊಕ್ಕ ಅಯಿಕೊಂಜಿ ಕೀ  ಬೋರ್ಡ್  ಬೋಡ್ಚೆ ?  ಉಂದೆನ್  ಮಾತಾ ಆಲೋಚನೆ ಮಲ್ತಿನ ilesa  ತುಳುಕೊಂಜಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಡಿಜಿಟಲ್ ವೇದಿಕೆ  ಸೃಷ್ಟಿ ಮಲ್ಪೊಡು  ಪನ್ಪಿನ  ಮಲ್ಲ ಆಸೆ ಎದುರು  ದೀದ್ ತುಳುತ ಮಲ್ಲ ಸಾಹಿತಿನಕಲೆನ್ , ಸಂಗೀತದಕಲೆನ್ , ವಿಜ್ಞಾನಿಲೆನ್ , ವಿದ್ವಾಂಸೆರ್ನ್ ಸೇರ್ಸಾವೊಂದು  ತುಳು  ಸಂಗೀತದ  ಸ

 ಭಾಗ್ಯವಂತೆದಿ  ಸಿನಿಮಾದ ಮದಪೆರಾವಂದಿ ಪದ - ಎನ್ನ ನಿನ್ನ  ಪ್ರೀತಿ ನಮ್ಮ ಜನ್ಮ ಜನ್ಮೋಗೂ ಒರಿಯೋಡು  ನಮ್ಮ ....   ಆನಿದ ಕಾಲೊಡು   ಪ್ರಾಯೊಡು  ಹೇರಿಯೆರ್ನ ಪುದರ್ ಪನರೆ ಬಲ್ಲಿ  , ಮರ್ಯಾದಿಗ್  ಕಮ್ಮಿ   ಪನ್ಪಿನ  ತುಳುನಾಡುದ ಒಂಜಿ ಕಟ್ಟ್ !   ಅವೆಟ್ಲಾ ಕಂಡನನ  ಪುದರ್ ಪಂಡ   ಆಯುಷ್ಯ ಕಮ್ಮಿ ಆಪುಂಡು ಪನ್ಪಿನ  ಪೋಡಿಗೆಡ್  ಪುದರೇ ಪನಯೆರ್ !  ಬುಡೆದಿನ ಪುದರ್ ಪನರೆ ಬಲ್ಲಿಂದ್ ಕಟ್ಟಳೆ  ದಾಲಇಜ್ಜಿ  ಆಂಡಲಾ ಬುಡೆದಿನ್ ಇಂದಯಾ....   ಪಂಡುದೇ ಲೆಪ್ಪುನು .    ಮಾತೆರೆಗ್  ತಿಕ್ಕುನ ಮರ್ಯಾದಿ ಕಷ್ಟ ಸುಖೋನು ಪಟ್ಟೊಂದು  ಪುಗ್ಗೆಲ್ಗ್ ಪುಗೆಲ್ ಕೊರ್ತಿನ  ಬುಡೆದಿಗ್ಲಾ  ತಿಕ್ಕೊಡು ಪನ್ಪಿನ ಇರಾದೆ ಆದಿಪ್ಪು ! ಇಲ್ಲಡ್ ಏತೇ ಜನ ಉಪ್ಪಡ್  ಇಂದಯಾ ಇಡೆ  ಬಲ್ಲ ..  ಪಂಡುದ್   ಇಲ್ಲದ ಗುರ್ಕಾರೆ ಲೆತ್ತೆರ್ಡ  ಅಡಿಪಿಲ್ಲದ  ಬಾಕಿಲ್ಡ್  ಮುಂಡೆ ಪಿದಾಯಿ ಪಾಡ್ದು ಇಂದೇ ಇತ್ತೇ ಬತ್ತೆ...   ಪಂದ್  ಓಕುನುನಾಲ್  ಬುಡೆದಿ ಮಾತ್ರ ! ಬುಡೆದಿನ್ ಇಲ್ಲದ ಪಡಸಾಲೆಗ್ ಲೆತ್ತುದ್  ಬತ್ತಿನ ಬಿನ್ನೆರೆಗ್  ಅಲೆನ ಪುದರ್ ಪನಂದೆ  ಮಾನಾದಿಗೆಡ್   ಎನ್ನ ಸಂಸಾರ     ಪಂದ್  ಪರಿಚಯ ಮಲ್ತು ಕೊರ್ಪಿನ ಅಪಗದ ಸಂಸಾರದ ಪೊರ್ಲೆ ಪೊರ್ಲು ! ಕತ್ತೆಲೆದ  ಬದುಕುಗ್ ಬೊಲ್ಪಾವೆರೆಂದೇ ಇಲ್ಲದ ತುಡರಾದ್ ಬತ್ತಿನ ಬುಡೆದಿ ! ಕಂಡನಗ್ ಪೇರ್  ಕೊರ್ದು ತಾನ್ ನೀರ್ ಪರ್ದ್ ಗೊತ್ತವಂದಿಲೆಕ್ಕ ಮೆದಲೆದರುಟ್  ಮೋನೆ ಒಚ್ಹೊಂದು ಕಂಡನೆ ಮನಸಿಡೆಣ್ಣಿನವೇನ್ ಮ

ಉಪ್ಪಿನೀರ್  ಅಂಚಿಗ್  ತುದೆತಾ.....   ''ವಾಡದ ದೇಜಪ್ಪಣ್ಣೆ ಸೈತೆರ್ಗೆ  ಮಗಾ,,,, '' ಅಪ್ಪೆ ಅಂಚಿಡ್ ಫೋನುಡ್  ಪನ್ನಗ  ಸುಮಾರ್ ಪೊರ್ತು ಎನ್ನ ಡೊಂಡೆಡ್  ಸ್ವರ ಆಡಂಗಿಲಕ್ಕ ಆಂಡ ! ''ಯಾನ್ ಬರೋಡೆ  ಅಮ್ಮಾ , ಯಾನ್ ಬನ್ನ ಮುಟ ಪುಣ ದೀವೆರಾ ? ''ಮಗಾ .... ಈ ದಾಯೆಗ್  ಈತ್ ಅಕ್ಲೆಸ ಬುಡ್ಪಾ ?  ಆರ್ ದಾನಿ ನಿನ್ನ  ಸಂತಾನ್ದಾರ ? ಅವುಲಾ  ಈ ಬೊಂಬಾಯಿಡ್ದ್  ಇಡೆ ಬನ್ನ ಮುಟ  ಪುಣ ಕುಮೇವು . ಬೋಡ್ಚಿ  , ಯಾನ್ ನಿಕ್ಕ್ ಪನೆರೆಗಾವಂದಿತ್ತುಂಡ್ !'' ಅಪ್ಪೆ  ಬಾಯಿ ತತ್ತಿನ  ಪರಮೋಸೊಗು  ಅರೆನೇ  ನಾಲ್ ನೆರೊಂಡೆರ್. ಛೆ ! ಇನಿ ದಾಯೆಗಪ್ಪಾ ಫೋನ್ ಮಲ್ತೆ ! ಕಾಂಡೆ ಕಾಂಡೆನೆ  ಇಂಚಿ ಕಲಿ  ಸುದ್ದಿ ಕೇನೊಡಾಂಡ ! ಸಂತಾನದಕುಲು ಆತುಂಡಲಾ ಈತ್  ಬೇಜಾರ್ ಆತಂದ್ ! ಆಂಡ ದೇಜಪ್ಪಣ್ಣೆ  ಅಂಚತ್ ! ಎಂಕಾರ್ ಸಂತಾನದಕ್ಲೆಡ್ಲಾ ಒಂತೆ  ಮಿತ್ !. ಮನಸ್ ಪದಿನೈನ್ ವರ್ಷ ಪಿರ ತಿರ್ಗ್ ತೂಯರೇ ಸುರು ಮಲ್ತು೦ಡು. ಎಂಕಪಗ  ಎಲ್ಯಪದ ಪದ್ರಾಡ್ ವರ್ಷ ! ''ಅಮ್ಮಾ ಎಂಕ್ ಪೊರ್ತು ಆಂಡ್   ಯಾನ್ ಶಾಲೆಗ್ ಪೋದು ಬರ್ಪೆ''  ಬಾಲೆ ಕಂಜಿ ಗೌರಿನ್  ಅಮಸರ  ಅಮಸರೋಡ್ ಪೇರೆಲೆದ  ಮರಕ್ ಮೇಯೆರೆ ಕಟುದ್  ಇಲ್ಲದ ಎದುರ್ದ ಅಂಬಿ ಅಡ್ದಿನ  ಜಾಲ್ಡ್  ಮುಲ್ಲೆಡ್ ಜಗಲೆಡ್  ಪಸರ್ದಿನ ಬೂಕುಲೆನ್ ಕಾಕಿ ಚೀಲದುಲಾಯಿ ದಿಂಜಾವೊಂದು  ಪಾರ್ ಬತ್ತುಂಡ   ಕೋಡಿದಲ್ಪ  ದೇಜಪ್ಪಣ್ಣೆ  ಅಪಗ

ತುಳು ವರ್ಲ್ಡ್  ರೇಡಿಯೋದ ಮಾತಾ  ಶ್ರೋತೃ ತುಳು ಬಂದುಲೆಗ್   ಶಾಂತಾರಾಮ್ ಶೆಟ್ಟಿನ  ಸೊಲ್ಮೆಲು ಇನಿ ಬೇಷ ತಿಂಗೊಲು  ಪತ್ತನೆ ದಿನ  ಪಂಡ ಪತ್ತನಾಜೆ .  ತುಳುವೆರ್ನ   ಮಾಯಗಾರನ  ಕೈತಡಿತ  ಬದ್ಕ್ . ದೈವ ದೇವೆರೆನೆ  ದಯೊಟ್ಟು  ಈ   ಬೂಮ್ಯಪ್ಪೆನ ಮಟ್ಟೆಲ್ಡ್  ನಲ್ಪೆರುಂದ್  ಗೆಜ್ಜೆ ಕಟ್ಟೊಂದು ನಮ ಮಾತಾ ಬತ್ತ  . ನಲ್ತ್  ಸಾಕಾಯಿ ಪೆಟ್ಟುಗ್  ಗೆಜ್ಜೆ ಗಿಚ್ಚಾದ್  ದೀದ್  ಆಯನಡೆಗೆ ಪಿದಾಡೊಡ್.  ಉಂದೆ  ಅತ್ತೆ     ಬದ್ಕದ ಪಜ್ಜೆ ಪಂಡಾ , ಉಂಡೆ ಅತ್ತೆ  ತುಳುವೆರೆನ  ಬದ್ಕ್ ದ  ಪತ್ತನಾಜೆ ಪಂಡ .  ಆಟ ನಲ್ತಾ , ಕೋಲಾ ತೂಯ , ಭಜನೆ ಪಂಡ , ಬೆನ್ನಿದ ಜೋಕುಲು  ಬೇಲೆಗ್  ಕಂಡದ  ಪುಣಿ ಬರಿಕ್  ಪಿದಾಡುನ ಪೊರ್ತು ಆಂಡ್ . ತುಳುವೆ ಬೆಣಂದೆ   ತಿಂದಿನಾಯೆ ಅತ್ತ್  ಪತ್ತನಾಜೆದ  ಈ ವಿಶೇಷ ದಿನೊನು  ಒಂಜಿ ಪೊಸ ದೇಕಿಡ್    ಸುರು ಮಲ್ಪೊಡು  ಪನ್ಪಿನ ಆಸೆಡ್  ತುಳು ವರ್ಲ್ಡ್ ರೇಡಿಯೋ  ಇನಿ ಆಯೋಜನೆ ಮಲ್ದಿನ  ಪತ್ತನಾಜೆದ ಕಬಿಕೂಟದ   ಈ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ  ಉದಿಪನೊಗು  ಮಾತಾ  ತುಳುವಪ್ಪೆನ ಜೋಕುಲೆನ್  ಮೋಕೆಡ್  ಎದ್ಕೋನೊಂದು   ಉಲ್ಲೆ .  ಬಲೇ ಈ ಕಬಿ ಕೂಟೊಗು  ನಮ ಮಾತಾ ಕೆಬಿಯಾಕ. ----------------------------------------------------------------------------------------------------- ತುಳು  ಪುಸ್ತಕದುಲಾಯಿ  ಡೆಂಗ್ ದ್  ಕುಲ್ಲುದಿನ ಬಾಸೆ  ಅತ್ತ್. ಉಂದು  ಯಾನ್ ಬರೆತಿನ , ಉಂದು  ಎನ್ನ ಆಸ್ತಿ ಪಂಡುದ್  ನಮ

ಈ ಎರಡು ಘಟನೆಗಳು  ನನ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ   ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಶೇಷ  ಗೌರವದ  ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟು ಹಾಕಿದ್ದಂತೂ  ನಿಜ .  ನಿಮ್ಮೊಡನೆ ಹಂಚಿ ಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತಲೂ  ಸೂಕ್ತ ಇನ್ನೆಲ್ಲಿ ?  ಉಡುಪಿಯ ಮುದ್ದಣ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ  ತುಳುಕೂಟದ ನಾಟಕ  ಉತ್ಸವ  ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು . ಆ ದಿನದ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ   ಆ ಪಾತ್ರಧಾರಿ  ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮಟ್ಟಿನ ಅಭಿನಯ ನೀಡಿದ್ದ . ನಾಟಕ ಮುಗಿದಾಗ  ಸೀದಾ  ವೇಷ  ಕಳಚುವ ಕೋಣೆಯತ್ತ ನಡೆದ  ಇವರು ಆತನನ್ನು  ಅಭಿನಂದಿಸಲು  ಮುಂದಾದರು .  ವೇಷಧಾರಿ  ವೇಷ ಕಳಚುವುದರಲ್ಲಿ  ಮಗ್ನನಾಗಿದ್ದರಿಂದ  ಬಂದವರ ಕಡೆ ಅಷ್ಟಾಗಿ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ . ಇವರು ಕಾದರು , ಕಾದರು , ಸುಮಾರು ಹತ್ತಿಪ್ಪತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಆತ ವೇಷ ಕಳಚಿ ಬರುವವರೆಗೆ ಕಾದು  ಅವನ ಬೆನ್ನು ತಟ್ಟಿದರು, ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ನುಡಿಯಾಡಿದರು  . ತನ್ನ ಬೆನ್ನು ತಟ್ಟಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ  ಬಿರುದಾಂಕಿತ ಮಹಾನ್  ರಂಗ ಕಲಾವಿದ  ಎಂದು ಗೊತ್ತಾಗಿ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಾಯಿಂದ  ಕ್ಷಣ  ಮಾತೇ ಹೊರಡಲಿಲ್ಲ ! ಇನ್ನೊಮ್ಮೆ ಕಪ್ಪಣ್ಣ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಹೋದ ದಿನ.   ಕಪ್ಪಣ್ಣನವರು  ರಂಗ ಮಂದಿರದೊಳಗೆಲ್ಲಾ  ಅಡ್ಡಾಡಿಸಿ  ಅಲ್ಲೇ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕೂರಲು ಹೇಳಿದರು . ಇವರು  ನಮ್ಮ ನಿಮ್ಮಂತೆ  ನೇರ ಕೂರಲಿಲ್ಲ! . ಪ್ರಧಾನಿ  ಮೋದಿ   ಸಂಸತ್ತು ಪ್ರೇವೇಶಿಸುವ  ಮೊದಲು ಧೀರ್ಘ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಂತೆ   ಆ ವೇದಿಕೆಗೆ ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ  ನಂತರ ಪೀಠಾಧೀಶರಾದರು ! ಈ ಎರಡೂ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಲು ಕ

'ಮಣ್ಣ  ಬಾಜನದಲ್ಲಿ   ಅಂತಹುದು ಏನಿದೆ ?'  ಕೆಲವರದ್ದು ಕುತೂಹಲದ ಪ್ರೆಶ್ನೆ ? ನಿಜವಾಗಿಯೂ  ಅಂತಹುದು ಏನೂ ಇಲ್ಲ !  ಹೆಚ್ಚಿನ ತುಳು ಕವನ ಸಂಕಲನಗಳಲ್ಲಿ  ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ  ಇರುವಂತೆ ತುಳುನಾಡಿನ ವರ್ಣನೆಯಾಗಲಿ , ಹಸಿರಿನ  ಪಸಿರಿನ ಸೊಬಗಾಗಲಿ  ದೈವ ದೇವರ  ಗುಣಗಾನವಾಗಲಿ  ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲಿಲ್ಲ! . ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು.....  ನಿಮ್ಮ - ನಮ್ಮ ಮನೆಯ  ಪರಿಸರದ   ದನ  ನಾಯಿ  ಕಾಗೆ  ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಮನೆಯಂಗಳದ ಕೆಲಸದ  ತನಿಯ, ನಮ್ಮೂರಿನ ದೈವದ ಕೋಲ ಕಟ್ಟುವ ದೋಗು , ಊರಿನ ಧಣಿ ಅಥವಾ ಅವರಿವರ ಮನೆಯಂಗಳಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಾಡಿ  ಕ್ಷೇಮ ಸಮಾಚಾರ ವಿಚಾರಿಸುವುದೇ ಜೀವನವಾಗಿರುವ ಕರಿಯಜ್ಜ  ಹೀಗೆ   ನಮ್ಮ ನಮ್ಮ ನೋವು ನಲಿವುಗಳನ್ನೇ ಹಂಚಿಕೊಂಡ  ಅಕ್ಷರಗಳು ಪದಗಳಾಗಿ   ಮಣ್ಣ  ಬಾಜನದೊಳಗಿರೋದು !  . ಹಾಗಾಗಿ ಬಹುಶ: ಇದನ್ನು ಓದುವಾಗ  ನಿಮಗೆ ನಿಮ್ಮ  ಮನೆ ಪರಿಸರ    ಮನದೊಳಗೆ   ಹಾಯಾಗಿ ನೀವೇ ಸಾಕಿದ ಮುದ್ದಿನ ಬೆಕ್ಕಿನಂತೆ ಅತ್ತಿಂದಿತ್ತ  ಸುಳಿದಾಡುತ್ತದೆ ಅನ್ನುವುದು ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆ .  ಗಜಲ್ ಬರಹ ತುಳುವಿಗೆ ತೀರಾ ಹೊಸದು . ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಹಲವಾರು  ಹೊಸ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ   ಸ್ವಲ್ಪ   ವಿಭಿನ್ನ ಕೂಡಾ . ಶ್ರೀಮತಿ ವಿಜಯಲಕ್ಷ್ಮಿ ಕಟೀಲು  ಅವರು ಈ ಭಿನ್ನ  ಗಜಲ್ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ  ನುರಿತ ಕೈ .  ಮೂಲತಃ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ  ಶಿಕ್ಷಕಿಯಾಗಿರುವ ಇವರು ಕವನಗಳನ್ನು  ಓದುವ ಮತ್ತು ಹಾಡುವ ರೀತಿ ಅನನ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನ್ಯ  . ಅಕ್ಷತರಾಜ್  ಪೆರ್

ತುಳು ರಾಜ್ಯ ಅಧೀಕೃತ ಬಾಷೆಗ್ ಅಡ್ದಿಯಾದುಪ್ಪುನು ರಾಜಕೀಯ ಇಚ್ಛಾ ಶಕ್ತಿದ ಕೊರತೆ ಮಾತ್ರ ------------------------------------------------------------------------------------------------- ತುಳು ಬಾಸೆ  ಎಡ್ಮನೇ ಪರಿಚ್ಛೇಧ ಸೇರೊಡು  ಪನ್ಪಿನ  ತುಳುವೆರೆನ ಬಾರಿ ಸಮಯದ ಅಂಗಲಾಪು. ಅವು ರಾಜ್ಯದ ಅಧೀಕೃತ ಬಾಸೆ ಆವೊಡು ಪನ್ಪಿನ   ಇಂಚಪ್ಪ ತೋಜಿದ್ ಬತ್ತಿನ ಪೊಸ ನಡಕೆ .   ರಾಜ್ಯದ ಬಾಸೆ  ಆಂಡ  ಕೇಂದ್ರ ಸರಕಾರದ ಗಮನೊಗು  ಕನಯೆರೆ ಸುಲಭಗೆ ಪಂಡ್ದ್  ತೆರಿಯೊನಿನ  ತುಳುವೆರ್  ಅಯಿಕಾತ್ರ ಇಂಚಪ್ಪ ಬಾರಿ ಪೊನೆಯೊಂದುಲ್ಲೆರ್  . ಈ ಸಲ ಜನೊಕುಲೆಡ್ ಗೆಂದುದು ಬತ್ತಿನ ಶಾಸಕೆರ್ಲಾ  ದುಂಬುಡ್ಡು  ಜಾಸ್ತಿ ಮನಸ್ ಕೊರ್ದು ಬೆಂದಿನವುಲಾ  ಒಂಜಿ ರೀತಿಡ್ ಸತ್ಯದ ಪಾತೆರ .  ಮುಖ್ಯ ಮಂತ್ರಿಲಾಯಿನ ಬಿ ಎಸ್ ಯೆಡಿಯೂರಪ್ಪ ಮೇರ್   2009  ಉಜಿರೆಡ್ ನಡತ್ತಿನ  ನಮ್ಮ ಪೆರ್ಮೆದ ಡಾ. ವೀರೇಂದ್ರ ಹೆಗ್ಗಡೆರ್ನ  ಕನತ  ತುಳು ವಿಶ್ವ ಸಮ್ಮೇಲನೊಡು  ತುಳುನು ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕೃತ ಬಾಸೆ ಮಲ್ಪುವೆ  ಪಂಡುದ್ ಕೊರ್ತಿನ ಭರವಸೆ  ಈ ಸಲ ಫಲ ಕೊರು ಪಂಡುದೇ  ಮಾತಾ ತುಳುವೆರ್ ಎನ್ನಿದಿತ್ತೆರ್ .  ಈತೇ ಅತ್ತಾವೆಂದೇ  ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಚಿವೆರಾಯಿನ ಸಿ ಟಿ ರವಿ ಮೆರೆಗ್ಲಾ ತುಳು ಜನೊಕುಲೆನ ಮಿತ್ತಿತ್ತಿ  ಅಭಿಮಾನಲ  ಈ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಬಲ ಕೊರ್ದಿತ್ತುಂಡ್ . ಆಂಡ ಮೊರಾನಿ ನಡತಿನ  ಅಧಿವೇಶನೊಡು  ವೇದವ್ಯಾಸ ಕಾಮತೆರ್ ಕೇನಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗ್  ಸರಿಯಾತಿನ ಅವಕಾಶಲ ತಿಕಿ